भारतीय उपमहाद्वीप का आधिकारिक नाम क्या होना चाहिए, यह एक ऐसा मुद्दा था जिस पर भारत के संविधान का मसौदा तैयार करते समय संविधान सभा के सदस्यों द्वारा सबसे तीखी बहस हुई थी। भारत के पहले प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू ने अपनी पुस्तक द डिस्कवरी ऑफ इंडिया लिखते समय भारत से जुड़े कई नामों का जिक्र किया। नेहरू ने लिखा अक्सर, जब मैं एक बैठक से दूसरी बैठक में घूमता था, तो मैं अपने दर्शकों से हमारे इंडिया, हिंदुस्तान और भारत के बारे में बात करता। जब 1951 में संविधान अंततः लागू हुआ तो इसके पहले अनुच्छेद में उन तीन नामों में से एक को हटा दिया गया। संविधान का अनुच्छेद-1 कहता है, ‘इंडिया, दैट इज भारत, जो राज्यों का संघ होगा। बाद के वर्षों में भारत का नामकरण एक से अधिक अवसरों पर विवादों में आया। इसके अलावा, इंडिया और भारत शायद ही एकमात्र ऐसे नाम थे जो ऐतिहासिक रूप से उपमहाद्वीप से जुड़े थे। विद्वानों ने बताया है कि भारतीय उपमहाद्वीप के साथ उपयोग किए जाने वाले सबसे पुराने नामों में से एक मेलुहा था, जिसका उल्लेख सिंधु घाटी सभ्यता को संदर्भित करने के लिए तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन मेसोपोटामिया के ग्रंथों में किया गया था। जम्बूद्वीप, नाभिवर्ष और आर्यावर्त भारत से जुड़े अन्य नाम थे। इस क्षेत्र के लिए मुख्य रूप से फारसियों द्वारा गढ़ा गया सबसे आम नाम हिंदुस्तान था। फिर भी सरकारी पत्र-व्यवहार में इंडिया और भारत ही अटका हुआ है।
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भारत और इंडिया नाम का इतिहास
सबसे पुराना दर्ज नाम जिस पर बहस जारी है, वह ‘भारत’ या ‘भारतवर्ष’ माना जाता है, यह भी भारतीय संविधान द्वारा निर्धारित दो नामों में से एक है। जबकि इसकी जड़ें पौराणिक साहित्य और हिंदू महाकाव्य, महाभारत में पाई जाती हैं, आधुनिक समय में इस नाम की लोकप्रियता स्वतंत्रता संग्राम के दौरान ‘भारत माता की जय’ जैसे नारों में इसके निरंतर उपयोग के कारण भी है। सामाजिक वैज्ञानिक कैथरीन क्लेमेंटिन-ओझा ने अपने लेख, ‘इंडिया, दैट इज़ भारत वन कंट्री, टू नेम्स’ में लिखा है कि ‘भारत’ का तात्पर्य “अतिक्षेत्रीय और उपमहाद्वीपीय क्षेत्र से है जहां समाज की ब्राह्मणवादी व्यवस्था प्रचलित है। भौगोलिक दृष्टि से, पुराणों में भारत को ‘दक्षिण में समुद्र और उत्तर में बर्फ के निवास’ के बीच स्थित बताया गया है। विभिन्न प्राचीन ग्रंथों में इसका आकार और आयाम भिन्न-भिन्न थे। उस अर्थ में, जैसा कि ओझा ने बताया, भारत एक राजनीतिक या भौगोलिक इकाई के बजाय एक धार्मिक और सामाजिक-सांस्कृतिक इकाई था। फिर भी, एक अन्य नोट पर, भरत को इस जाति का पौराणिक संस्थापक भी माना जाता है।
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संविधान में इंडिया नाम
संविधान सभा की बहस के दौरान 17 सितंबर, 1949 को ‘संघ का नाम और क्षेत्र’ खंड चर्चा के लिए लिया गया था। ठीक उसी समय जब पहला अनुच्छेद ‘इंडिया, यानी भारत राज्यों का एक संघ होगा’ के रूप में पढ़ा गया था। प्रतिनिधियों के बीच एक विभाजन पैदा हो गया। फॉरवर्ड ब्लॉक के एक सदस्य हरि विष्णु कामथ ने सुझाव दिया कि पहले अनुच्छेद को ‘भारत, या अंग्रेजी भाषा में इंडिया, होगा। संयुक्त प्रांत के पहाड़ी जिलों का प्रतिनिधित्व करने वाले हरगोविंद पंत ने स्पष्ट किया कि उत्तरी भारत के लोग, ‘भारतवर्ष चाहते हैं और कुछ नहीं’। पंत ने निम्नलिखित शब्दों में अपना तर्क दिया कि जहां तक ’इंडिया’ शब्द का सवाल है, सदस्यों को और वास्तव में मैं यह समझने में असफल हूं कि क्यों, इसके प्रति कुछ लगाव है। हमें जानना चाहिए कि यह नाम हमारे देश को विदेशियों द्वारा दिया गया था, जो इस भूमि की समृद्धि के बारे में सुनकर इसके प्रति आकर्षित हुए थे और हमारे देश की संपत्ति हासिल करने के लिए हमसे हमारी स्वतंत्रता छीन ली थी। यदि हम, फिर भी हम इंडिया शब्द से चिपके रहते हैं, तो यह केवल यह दिखाएगा कि हमें इस अपमानजनक शब्द से कोई शर्म नहीं है जो विदेशी शासकों द्वारा हम पर थोपा गया है। समिति द्वारा कोई भी सुझाव स्वीकार नहीं किया गया। हालाँकि, यह ध्यान देने योग्य है कि ‘हिन्दुस्तान’ बहस में शायद ही कोई दावेदार था। ओझा लिखते हैं संविधान सभा के दौरान हिंदुस्तान को अलग-अलग व्यवहार मिला। दौड़ की शुरुआत में तीन नाम थे, लेकिन अंत में दो को बराबरी पर रखा गया और एक को हटा दिया गया।
